اما آنچه گفته : هرگاه حضرت أمير ( عليه السلام ) به خانه عثمان در آن أيام مىآمد ، بلوائيان را به چابك مىزد ودور مىكرد ولعن وشتم مىكرد . پس محض قول خصم قابل اعتبار نيست ، ايراد سند آن از كتابي معتبر از كتب شيعه پر ضرور ! ومع هذا بلوائيان عثمان كافر نبودند ، بلكه بلا شبهه مسلمان بودند ، ولعن مسلم نزد أهل سنت هيچ گونه جايز نيست ، ونسبت امر غير جايز به جناب أمير ( عليه السلام ) نزد أهل سنت هم صحيح نيست . عجب است از مخاطب كه از لعن معاوية - كه آن ملعون با نفس رسول قتال نموده ، به جناب رسالت مآب ( صلى الله عليه وآله وسلم ) ايذا رسانيده ، بلكه معاذ الله بر سبّ آن جناب هم اقدام نموده ، ممانعت مىكند ومىگويد كه : ( نزد أهل سنت لعن مرتكب كبيره جايز نيست ) ( 1 ) . ودر اينجا آن همه را فراموش كرده ، لعنت بلوائيان عثمان كه نهايت كارشان هم نزد أهل سنت كبيره است ، نقل مىكند وآن را به جناب أمير [ ( عليه السلام ) ] نسبت مىكند ! ! اما آنچه گفته : وكار أهل ايمان نيست كه اين همه مقالات ومعاملات حضرت أمير ( عليه السلام ) را بر نفاق ومخالفت ظاهر وباطن محمول نمايد . أقول : ثبّت الجدار ثم انقش . أولا آن مقالات ومعاملات حضرت أمير ( عليه السلام )

--> 1 . تحفه اثناعشريه : 182 .